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Ipek50
17 Jahre · Niveau 32
Bonjour ou Bonsoir
Je me présente : / Mon cromimi préférée c'est le lapin mais aussi les souris. J'ai commencer ce jeu depuis
/ 2019 en jsp mais je vais continuer ça c'est sure parce ke si j'arrete miskina mes
PRENOM : IPEK / souris ils vont mourrir donc voila au revoir mais stv etre mon ami tu vas dans tes
contacts et tu écris Ipek50 et après je suis dans la liste de m.a voila !!
SURNOM : IPETE /
DORIGINE : TURQUE /
HABITE : ROUEN /
ca c'est pour mon contrôle c pour tricher
Les Mille et Une Nuits
. Shariar, Schéhérazade -) mariés
. La soeur de Schéhérazade et le vizir, père
. Le frère de Schariar
Le récit cadre est un récit dans lequel sont emboités un ou plusieurs autres récits ; ce sont des récits encadrés ou enchâssés.
exemple :
récit-cadre : Schariar, Schéhérazade.
récit encadrés : Aladin, Ali Baba, Sindbad Le marin, etc.
Le sultan s'est fait tromper par sa femme. Il épouse une femme chaque jour et ordonne a son vizir de la faire exécuter au matin.
C'est Schéhérazade ; sa soeur vient lui réclamer une histoire chaque nuit avant l'aube. Elle ne l'ai finit pas et recommence le lendemain.
courage : danger; si elle échoue, elle meurt.
mémoire : connaître des histoires et s'en souvenir.
Elle gagne du temps ( 1001 nuits = 2 à 3 ans ) . Le sultan change d'avis !
Introduction
Les contes des Mille et Une Nuits commencent avec l'histoire du sultan Schariar et de son frère qui lui rend compte de l'infidélité de son épouse.
Pour se venger, Schariar décide alors d'épouser chaque jour une nouvelle femme puis d"ordonner à son vizir de la mettre à mort le lendemain.
Or le vizir avait deux filles dont l'aînée s'appelaît Schéhérazade : elle était extrênement belle, d'un grand courage, lisait beaucoup et avait une grande mémoire.
Celle-ci, un jour, va demander à son père de devenir l'épouse du sultan afin de faire cesser les massacres. Pour cela, elle mettra en place un stratagème : Schéhérazade demande chaque soir, de raconter une de ces histoires dont elle a le secret....
Ali Baba et Les Quarante Voleurs
Dans une ville de Perse, aux confins des États de
Votre Majesté, dit Schéhérazade à Schahriar, il y avait
deux frères, dont l’un se nommait Cassim et l’autre
Ali Baba. Comme leur père ne leur avait laissé que
peu de biens et qu’il les avait partagés également, il
semble que leur fortune devait être égale : le hasard
néanmoins en disposa autrement.
Cassim épousa une femme qui, peu de temps
après leur mariage, devint l’héritière d’une boutique
bien garnie, d’un magasin rempli de bonnes
marchandises, et de biens en fonds de terre, qui le
mirent tout à coup à son aise, et le rendirent un des
marchands les plus riches de la ville.
Ali Baba, au contraire, qui avait épousé une
femme aussi pauvre que lui, était logé fort
pauvrement, et il n’avait d’autre industrie, pour
gagner sa vie et de quoi s’entretenir, lui et ses enfants,
que d’aller couper du bois dans une forêt voisine et
de venir le vendre à la ville, chargé sur trois ânes qui
faisaient toute sa possession.
Ali Baba était, un jour, dans la forêt, et il achevait
d’avoir coupé à peu près assez de bois pour faire la
charge de ses ânes, lorsqu’il aperçut une grosse
poussière qui s’élevait en l’air et qui avançait droit du
côté où il était. Il regarda attentivement et il distingua
une troupe nombreuse de gens à cheval qui venaient
d’un bon train.
Quoiqu’on ne parlât pas de voleurs dans le pays,
Ali Baba néanmoins eut la pensée que ces cavaliers
pouvaient en être. Sans considérer ce que
deviendraient ses ânes, il songea à sauver sa
personne. Il monta sur un gros arbre, dont les
branches, à peu de hauteur, se séparaient en rond, si
près les unes des autres qu’elles n’étaient séparées
que par un très petit espace. Il se posta au milieu,
avec d’autant plus d’assurance qu’il pouvait voir sans
être vu ; et l’arbre s’élevait au pied d’un rocher isolé
de tous les côtés, beaucoup plus haut que l’arbre, et
escarpé de manière qu’on ne pouvait monter au haut
par aucun endroit.
Les cavaliers, grands, puissants, tous bien montés
et bien armés, arrivèrent près du rocher, où ils mirent
pied à terre ; et Ali Baba, qui en compta quarante, à
leur mine et à leur équipement, ne douta pas qu’ils ne
fussent des voleurs, qui, sans faire aucun tort aux
environs, allaient exercer leurs brigandages bien loin
et avaient là leur rendez-vous ; et ce qu’il les vit faire
le confirma dans cette opinion.
Chaque cavalier débrida son cheval, l’attacha, lui
passa au cou un sac plein d’orge, qu’il avait apporté
sur sa croupe, et ils se chargèrent chacun de sa valise
; et la plupart des valises parurent si pesantes à Ali
Baba, qu’il jugea qu’elles étaient pleines d’or et
d’argent monnayés.
Le plus apparent, qu’Ali Baba prit pour le
capitaine des voleurs, chargé de sa valise comme les
autres, s’approcha du rocher, fort près du gros arbre
où il s’était réfugié ; et, après qu’il se fut fait un
chemin au travers des arbrisseaux, il prononça ces
paroles si distinctement : « Sésame, ouvre- toi »,
qu’Ali Baba les entendit. Dès que le capitaine des
voleurs les eut prononcées, une porte s’ouvrit ; et,
après qu’il eut fait passer tous ses gens devant lui et
qu’ils furent tous entrés, il entra aussi, et la porte se
referma.
Les voleurs demeurèrent longtemps dans le
rocher ; et Ali Baba, qui craignait que quelqu’un
d’eux ou que tous ensemble ne sortissent s’il quittait
son poste pour se sauver, fut contraint de rester sur
l’arbre et d’attendre avec patience. II fut tenté
néanmoins de descendre pour se saisir de deux
chevaux, en monter un et mener l’autre par la bride,
et de gagner la ville en chassant ses trois ânes devant
lui ; mais l’incertitude de l’événement fit qu’il prit le
parti le plus sûr.
La porte se rouvrit enfin ; les quarante voleurs
sortirent ; et, au lieu que le capitaine était entré le
dernier, il sortit le premier ; et, après les avoir vus
défiler devant lui, Ali Baba entendit qu’il fit refermer
la porte, en prononçant ces paroles : « Sésame,
referme-toi. » Chacun retourna à son cheval, le
rebrida, rattacha sa valise et remonta dessus. Quand
ce capitaine enfin vit qu’ils étaient tous prêts à partir,
il se mit à la tête et il reprit avec eux le chemin par où
ils étaient venus.
Ali Baba ne descendit pas de l’arbre d’abord ; il
dit en lui-même : « Ils peuvent avoir oublié quelque
chose qui les oblige de revenir, et je me trouverais
attrapé si cela arrivait. » Il les conduisit de l’œil
jusqu’à ce qu’il les eût perdus de vue, et il ne
descendit que longtemps après, pour plus grande
sûreté. Comme il avait retenu les paroles par
lesquelles le capitaine des voleurs avait fait ouvrir et
refermer la porte, il eut la curiosité d’éprouver si,
prononcées par lui, elles feraient le même effet. Il
passa au travers des arbrisseaux et il aperçut la porte
qu’ils cachaient. Il se présenta devant et dit :
« Sésame, ouvre-toi » et dans l’instant la porte
s’ouvrit toute grande.
Ali Baba s’était attendu à voir un lieu de ténèbres
et d’obscurité ; mais il fut surpris d’en voir un bien
éclairé, vaste et spacieux, creusé de main d’homme,
en voûte fort élevée, qui recevait la lumière du haut
du rocher, par une ouverture pratiquée de même. Il
vit de grandes provisions de bouche, des ballots de
riches marchandises en piles, des étoffes de soie et de
brocart, des tapis de grand prix, et surtout de l’or et
de l’argent monnayés par tas et dans des sacs ou
grandes bourses de cuir les unes sur les autres ; et, à
voir toutes ces choses, il lui parut qu’il n’y avait non
pas de longues années, mais des siècles que cette
grotte servait de retraite à des voleurs qui avaient
succédé les uns aux autres.
Ali Baba ne balança pas sur le parti qu’il devait
prendre : il entra, la porte se referma mais cela ne
l’inquiéta pas : il savait le secret de la faire ouvrir. Il
ne s’attacha pas à l’argent, mais à l’or monnayé et
particulièrement à celui qui était dans les sacs. Il en
enleva, à plusieurs fois, autant qu’il pouvait en porter
et en quantité suffisante pour faire la charge de ses
trois ânes. Il rassembla ses ânes qui étaient dispersés ;
et, quand il les eut fait approcher du rocher, il les
chargea des sacs ; et pour les cacher, il accommoda
du bois par-dessus, de manière qu’on ne pouvait les
apercevoir. Quand il eut achevé, il se présenta devant
la porte ; et il n’eut pas prononcé ces paroles :
« Sésame, referme-toi », qu’elle se referma ; car elle
s’était fermée d’elle-même chaque fois qu’il y était
entré, et était demeurée ouverte chaque fois qu’il en
était sorti.
Cela fait, Ali Baba reprit le chemin de la ville et,
en arrivant chez lui, il fit entrer ses ânes dans sa
petite cour et referma la porte avec grand soin. Il mit
bas le peu de bois qui couvrait les sacs et il porta
dans sa maison les sacs, qu’il posa et arrangea devant
sa femme, qui était assise sur un sofa.
Sa femme mania les sacs ; et comme elle se fut
aperçue qu’ils étaient pleins d’argent, elle soupçonna
son mari de les avoir volés, de sorte que, quand il eut
achevé de les apporter tous, elle ne put s’empêcher
de lui dire : « Ali Baba, seriez-vous assez malheureux
pour... ? » Ali Baba l’interrompit. « Bah ! ma femme,
dit-il, ne vous alarmez pas ; je ne suis pas un voleur, à
moins que ce ne soit l’être que de prendre sur les
voleurs. Vous cesserez d’avoir cette mauvaise
opinion de moi quand je vous raconterai ma bonne
fortune. »
Il vida les sacs, qui firent un gros tas d’or dont sa
femme fut éblouie ; et, quand il eut fait, il lui fit le
récit de son aventure, depuis le commencement
jusqu’à la fin ; et, en achevant il lui recommanda sur
toutes choses de garder le secret.
La femme, revenue et guérie de son épouvante,
se réjouit avec son mari du bonheur qui lui était
arrivé, et elle voulut compter, pièce par pièce, tout
l’or qui était devant elle.
« Ma femme, lui dit Ali Baba, vous n’êtes pas
sage : que prétendez-vous faire ? Quand auriez- vous
achevé de compter ? Je vais creuser une fosse et
l’enfouir dedans ; nous n’avons pas de temps à
perdre.
— Il est bon, reprit la femme, que nous sachions
au moins à peu près la quantité qu’il y a. Je vais
chercher une petite mesure dans le voisinage, et je le
mesurerai pendant que vous creuserez la fosse.
— Ma femme, reprit Ali Baba, ce que vous voulez
faire n’est bon à rien ; vous vous en abstiendrez si
vous voulez me croire. Faites néanmoins ce qu’il
vous plaira ; mais souvenez-vous de garder le
secret. »
Pour se satisfaire, la femme d’Ali Baba sort, et
elle va chez Cassim, son beau-frère, qui ne demeurait
pas loin. Cassim n’était pas chez lui et, à son défaut,
elle s’adresse à sa femme, qu’elle prie de lui prêter
une mesure pour quelques moments. La belle-sœur
lui demanda si elle la voulait grande ou petite, et la
femme d’Ali Baba lui demanda une petite.
« Très volontiers, dit la belle-sœur ; attendez un
moment je vais vous l’apporter. »
La belle-sœur va chercher la mesure, elle la
trouve : mais, comme elle connaissait la pauvreté
d’Ali Baba, curieuse de savoir quelle sorte de grain sa
femme voulait mesurer, elle s’avisa d’appliquer
adroitement du suif au-dessous de la mesure, et elle
en appliqua. Elle revint et, en la présentant à la
femme d’Ali Baba, elle s’excusa de l’avoir fait
attendre sur ce qu’elle avait eu de la peine à la
trouver.
La femme d’Ali Baba revint chez elle ; elle posa
la mesure sur le tas d’or, l’emplit et la vida un peu
plus loin sur le sofa, jusqu’à ce qu’elle eut achevé, et
elle fut contente du bon nombre de mesures qu’elle
en trouva, dont elle fit part à son mari, qui venait
d’achever de creuser la fosse.
Pendant qu’Ali Baba enfouit l’or, sa femme, pour
marquer son exactitude et sa diligence à sa belle-
sœur, lui rapporte sa mesure ; mais sans prendre
garde qu’une pièce d’or était attachée au-dessous.
« Belle-sœur, dit-elle en la rendant, vous voyez
que je n’ai pas gardé longtemps votre mesure ; je
vous en suis bien obligée, je vous la rends.»
La femme d’Ali Baba n’eut pas tourné le dos, que
la femme de Cassim regarda la mesure par le
dessous ; et elle fut dans un étonnement
inexprimable d’y voir une pièce d’or attachée. L’envie
s’empara de son cœur dans le moment.
« Quoi ! dit-elle, Ali Baba a de l’or par mesure ! et
où le misérable a-t-il pris cet or ? »
Cassim, son mari, n’était pas à la maison, comme
nous l’avons dit ; il était à sa boutique, d’où il ne
devait revenir que le soir. Tout le temps qu’il se fit
attendre fut un siècle pour elle, dans la grande
impatience où elle était de lui apprendre une nouvelle
dont il ne devait pas être moins surpris qu’elle.
Cycle 3
Lecture Ali Baba et les quarante voleurs CONTE Feuille n°2
À l’arrivée de Cassim chez lui : « Cassim, lui dit
sa femme, vous croyez être riche ; vous vous
trompez : Alih Baba l’est infiniment plus que vous, il
ne compte pas son or, comme vous : il le mesure. »
Cassim demanda l’explication de cette énigme, et
elle lui en donna l’éclaircissement, en lui apprenant
de quelle adresse elle s’était servie pour faire cette
découverte ; et elle lui montra la pièce de monnaie
qu’elle avait trouvée attachée au-dessous de la mesure
: pièce si ancienne, que le nom du prince qui y était
marqué lui était inconnu.
Loin d’être sensible au bonheur qui pouvait être
arrivé à son frère pour se tirer de la misère, Cassim
en conçut une jalousie mortelle. Il en passa presque
la nuit sans dormir. Le lendemain, il alla chez lui que
le soleil n’était pas levé. Il ne le traita pas de frère ; il
avait oublié ce nom depuis qu’il avait épousé la riche
veuve.
« Ali Baba, dit-il en l’abordant, vous êtes bien
réservé dans vos affaires ; vous faites le pauvre,
le misérable, le gueux ; et vous mesurez l’or !
— Mon frère, reprit Ali Baba, je ne sais de quoi
vous voulez me parler. Expliquez-vous. »
— Ne faites pas l’ignorant », repartit Cassim. Et,
en lui montrant la pièce d’or que sa femme lui avait
mise entre les mains : « Combien avez-vous de
pièces, ajouta-t-il, semblables à celle-ci, que ma
femme a trouvée attachée au-dessous de la mesure
que la vôtre vint lui emprunter hier ? »
À ce discours, Ali Baba connut que Cassim et la
femme de Cassim (par un entêtement de sa propre
femme) savaient déjà ce qu’il avait un si grand intérêt
de tenir caché ; mais la faute était faite : elle ne
pouvait se réparer. Sans donner à son frère la
moindre marque d’étonnement ni de chagrin, il lui
avoua la chose et il lui raconta par quel hasard il avait
découvert la retraite des voleurs et en quel endroit ;
et il lui offrit, s’il voulait garder le secret, de lui faire
part du trésor.
« Je le prétends bien ainsi, reprit Cassim d’un air
fier ; mais, ajouta-t-il, je veux savoir aussi où est
précisément ce trésor, les enseignes, les marques, et
comment je pourrais y entrer moi-même, s’il m’en
prenait envie ; autrement je vais vous dénoncer à la
justice. Si vous le refusez, non seulement vous
n’aurez plus à en espérer ; vous perdrez même ce que
vous avez enlevé, au lieu que j’en aurai ma part pour
vous avoir dénoncé. »
Ali Baba, plutôt par son bon naturel qu’intimidé
par les menaces insolentes d’un frère barbare,
l’instruisit pleinement de ce qu’il souhaitait et même
des paroles dont il fallait qu’il se servît, tant pour
entrer dans la grotte que pour en sortir.
Cassim n’en demanda pas davantage à Ali Baba.
Il le quitta, résolu de le prévenir ; et, plein
d’espérance de s’emparer du trésor lui seul, il part, le
lendemain, de grand matin, avant la pointe du jour,
avec dix mulets chargés de grands coffres, qu’il se
propose de remplir, en se réservant d’en mener un
plus grand nombre dans un second voyage, à
proportion des charges qu’il trouverait dans la grotte.
Il prend le chemin qu’Ali Baba lui avait enseigné ; il
arrive près du rocher et il reconnaît les enseignes et
l’arbre sur lequel Ali Baba s’était caché. Il cherche la
porte, il la trouve : et, pour la faire ouvrir, il
prononce les paroles : «Sésame, ouvre toi. » La porte
s’ouvre, il entre, et aussitôt elle se referme. En
examinant la grotte, il est dans une grande admiration
de voir beaucoup plus de richesses qu’il ne l’avait
compris par le récit d’Ali Baba ; et son admiration
augmente à mesure qu’il examine chaque chose en
particulier. Avare et amateur des richesses comme il
était, il eût passé la journée à se repaître les yeux de la
vue de tant d’or, s’il n’eût songé qu’il était venu pour
l’enlever et pour en charger ses dix mulets. Il en
prend un nombre de sacs, autant qu’il en peut porter
; et, en venant à la porte pour la faire ouvrir, l’esprit
rempli de toute autre idée que ce qui lui importait
davantage, il se trouve qu’il oublie le mot nécessaire,
et, au lieu de : Sésame, il dit : « Orge, ouvre-toi », et il
est bien étonné de voir que la porte, loin de s’ouvrir,
demeure fermée. Il nomme plusieurs autres noms de
grains, autres que celui qu’il fallait, et la porte ne
s’ouvre pas.
Cassim ne s’attendait pas à cet événement. Dans
le grand danger où il se voit, la frayeur se saisit de sa
personne, et plus il fait d’efforts pour se souvenir du
mot de Sésame, plus il embrouille sa mémoire ; et
bientôt ce mot est pour lui absolument comme si
jamais il n’en avait entendu parler. Il jette par terre les
sacs dont il était chargé, il se promène à grands pas
dans la grotte, tantôt d’un côté, tantôt de l’autre, et
toutes les richesses dont il se voit environné ne le
touchent plus. Laissons Cassim déplorant son sort ; il
ne mérite pas de compassion.
Les voleurs revinrent à leur grotte vers le midi ;
et, quand ils furent à peu de distance et qu’ils eurent
vu les mulets de Cassim autour du rocher, chargés de
coffres, inquiets de cette nouveauté, ils avancèrent à
toute bride et firent prendre la fuite aux dix mulets,
que Cassim avait négligé d’attacher et qui paissaient
librement ; de manière qu’ils se dispersèrent deçà et
delà dans la forêt, si loin qu’ils les eurent bientôt
perdus de vue.
Les voleurs ne se donnèrent pas la peine de
courir après les mulets il leur importait davantage de
trouver celui à qui ils appartenaient. Pendant que
quelques-uns tournent autour du rocher pour le
chercher, le capitaine, avec les autres, met pied à terre
et va droit à la porte, le sabre à la main, prononce les
paroles, et la porte s’ouvre.
Cassim, qui entendit le bruit des chevaux du
milieu de la grotte, ne douta pas de l’arrivée des
voleurs, non plus que de sa perte prochaine. Résolu
au moins à faire un effort pour échapper de leurs
mains et se sauver, il s’était tenu prêt à se jeter dehors
dès que la porte s’ouvrirait. Il ne la vit pas plus tôt
ouverte, après avoir entendu prononcer le mot de
Sésame, qui était échappé de sa mémoire, qu’il
s’élança en sortant si brusquement, qu’il renversa le
capitaine par terre. Mais il n’échappa pas aux autres
voleurs, qui avaient aussi le sabre à la main et qui lui
ôtèrent la vie sur-le-champ.
Le premier soin des voleurs, après cette
exécution, fut d’entrer dans la grotte : ils trouvèrent
près de la porte les sacs que Cassim avait commencé
d’enlever pour les emporter et en charger ses mulets ;
et ils les remirent à leur place, sans s’apercevoir de
ceux qu’Ali Baba avait emportés auparavant. En
tenant conseil et en délibérant ensemble sur cet
événement, ils comprirent bien comment Cassim
avait pu sortir de la grotte ; mais qu’il y eût pu entrer,
c’est ce qu’ils ne pouvaient s’imaginer. Il leur vint en
pensée qu’il pouvait être descendu par le haut de la
grotte ; mais l’ouverture par où le jour y venait était si
élevée, et le haut du rocher était si inaccessible par-
dehors, outre que rien ne leur marquait qu’il l’eût fait,
qu’ils tombèrent d’accord que cela était hors de leur
connaissance. Qu’il fût entré par la porte, c’est ce
qu’ils ne pouvaient se persuader, à moins qu’il n’eût
eu le secret de la faire ouvrir ; mais ils tenaient pour
certains qu’ils étaient les seuls qui l’avaient: en quoi
ils se trompaient, en ignorant qu’ils avaient été épiés
par Ali Baba, qui le savait.
De quelque manière que la chose fût arrivée,
comme il s’agissait que leurs richesses communes
fussent en sûreté, ils convinrent de faire quatre
quartiers du cadavre de Cassim et de le mettre près
de la porte, en dedans de la grotte, deux d’un côté,
deux de l’autre, pour épouvanter quiconque aurait la
hardiesse de faire une pareille entreprise ; sauf à ne
revenir dans la grotte que dans quelque temps, après
que la puanteur du cadavre serait exhalée. Cette
résolution prise, ils l’exécutèrent ; et, quand ils
n’eurent plus rien qui les arrêtât, ils laissèrent le lieu
de leur retraite bien fermé, remontèrent à cheval et
allèrent battre la campagne sur les routes fréquentées
par les caravanes, pour les attaquer et exercer leurs
brigandages accoutumés.
La femme de Cassim cependant fut dans une
grande inquiétude quand elle vit qu’il était nuit close
et que son mari n’était pas revenu. Elle alla chez Ali
Baba, tout alarmée, et elle dit : « Beau frère, vous
n’ignorez pas, comme je le crois, que Cassim, votre
frère, est allé à la forêt, et pour quel sujet. Il n’est pas
encore revenu, et voilà la nuit avancée ; je crains que
quelque malheur ne lui soit arrivé. »
Ali Baba s’était douté de ce voyage de son frère,
après le discours qu’il lui avait tenu ; et c’est pour
cela qu’il s’était abstenu d’aller à la forêt ce jour-là,
afin de ne pas lui donner d’ombrage. Sans lui faire
aucun reproche dont elle pût s’offenser, elle ou son
mari, s’il eût été vivant, il lui dit qu’elle ne devait pas
encore s’alarmer, et que Cassim apparemment avait
jugé à propos de ne rentrer dans la ville que bien
avant dans la nuit.
La femme de Cassim le crut ainsi, d’autant plus
facilement qu’elle considéra combien il était
important que son mari fît la chose secrètement. Elle
retourna chez elle, et elle attendit patiemment jusqu’à
minuit. Mais, après cela, ses alarmes redoublèrent,
avec une douleur d’autant plus sensible qu’elle ne
pouvait la faire éclater ni la soulager par des cris dont
elle vit bien que la cause devait être cachée au
voisinage. Alors, si sa faute était irréparable, elle se
repentit de la folle curiosité qu’elle avait eue, par une
envie condamnable, de pénétrer dans les affaires de
son beau-frère et de sa belle-sœur. Elle passa la nuit
dans les pleurs ; et, dès la pointe du jour, elle courut
chez eux et elle leur annonça le sujet qui l’amenait,
plutôt par ses larmes que par ses paroles.
Ali Baba n’attendit pas que sa belle-sœur le priât
de se donner la peine d’aller voir ce que Cassim était
devenu. Il partit sur-le-champ avec ses trois ânes,
après lui avoir recommandé de modérer son
affliction, et il alla à la forêt. En approchant du
rocher, après n’avoir vu dans le chemin ni son frère,
ni les dix mulets, il fut étonné du sang répandu qu’il
aperçut près de la porte, et il en prit un mauvais
augure. Il se présenta devant la porte, il prononça les
paroles ; elle s’ouvrit, et il fut frappé du triste
spectacle du corps de son frère, mit en quatre
quartiers. Il n’hésita pas sur le parti qu’il devait
prendre pour rendre les derniers devoirs à son frère,
en oubliant le peu d’amitié fraternelle qu’il avait eu
pour lui. Il trouva dans la grotte de quoi faire deux
paquets des quatre quartiers, dont il fit la charge d’un
de ses ânes, avec du bois pour les cacher. Il chargea
les deux autres ânes de sacs pleins d’or et de bois
par-dessus, comme la première fois, sans perdre de
temps ; et, dès qu’il eut achevé et qu’il eut commandé
à la porte de se refermer, il reprit le chemin de la ville
; mais il eut la précaution de s’arrêter à la sortie de la
forêt, assez de temps pour n’y rentrer que de nuit. En
arrivant, il ne fit entrer chez lui que les deux ânes
chargés d’or ; et, après avoir laissé à sa femme le soin
de les décharger et lui avoir fait part, en peu de mots,
de ce qui était arrivé à Cassim, il conduisit l’autre âne
chez sa belle-sœur.
Cycle 3
Lecture Ali Baba et les quarante voleurs CONTE Feuille n°3
Ali Baba frappa à la porte, qui lui fut ouverte par
Morgiane : cette Morgiane était une esclave adroite,
entendue et féconde en inventions pour faire réussir
les choses les plus difficiles ; et Ali Baba la
connaissait pour telle. Quand il fut entré dans la
cour, il déchargea l’âne du bois et des deux paquets ;
et, prenant Morgiane à part : « Morgiane, dit-il, la
première chose que je te demande, c’est un secret
inviolable : tu vas voir combien il nous est nécessaire,
autant à ta maîtresse qu’à moi. Voilà le corps de ton
maître dans ces deux paquets ; il s’agit de le faire
enterrer comme s’il était mort de sa mort naturelle.
Fais-moi parler à ta maîtresse, et sois attentive à ce
que je lui dirai. »
Morgiane avertit sa maîtresse, et Ali Baba, qui la
suivait, entra.
« Eh bien, beau-frère, demanda la belle-sœur à
Ali Baba avec une grande impatience, quelle nouvelle
apportez-vous de mon mari ? Je n’aperçois rien sur
votre visage qui doive me consoler.
— Belle-sœur, répondit Ali Baba, je ne puis vous
rien dire qu’auparavant vous ne me promettiez de
m’écouter, depuis le commencement jusqu’à la fin,
sans ouvrir la bouche. Il ne vous est pas moins
important qu’à moi, dans ce qui est arrivé, de garder
un grand secret, pour votre bien et pour votre repos.
— Ah ! s’écria la belle-sœur sans élever la voix, ce
préambule me fait connaître que mon mari n’est plus
; mais en même temps je connais la nécessité du
secret que vous me demandez. Il faut bien que je me
fasse violence : dites, je vous écoute. »
Ali Baba raconta à sa belle-sœur tout le succès de
son voyage, jusqu’à son arrivée avec le corps de
Cassim.
« Belle-soeur, ajouta-t-il, voilà un sujet d’affliction
pour vous, d’autant plus grand que vous vous y
attendiez moins. Quoique le mal soit sans remède, si
quelque chose néanmoins est capable de vous
consoler, je vous offre de joindre le peu de bien que
Dieu m’a envoyé au vôtre, en vous épousant et en
vous assurant que ma femme n’en sera pas jalouse et
que vous vivrez bien ensemble. Si la proposition
vous agrée, il faut songer à faire en sorte qu’il
paraisse que mon frère est mort de mort naturelle ;
c’est un soin dont il me semble que vous pouvez
vous reposer sur Morgiane, et j’y contribuerai, de
mon côté, de tout ce qui sera en mon pouvoir. »
Quel meilleur parti pouvait prendre la veuve de
Cassim que celui qu’Ali Baba lui proposait, elle qui,
avec les biens qui lui demeuraient par la mort de son
premier mari, en trouvait un autre plus riche qu’elle
et qui, par la découverte du trésor qu’il avait faite,
pouvait le devenir davantage ? Elle ne refusa pas le
parti ; elle le regarda au contraire comme un motif
raisonnable de consolation. En essuyant ses larmes,
qu’elle avait commencé de verser en abondance, en
supprimant les cris perçants ordinaires aux femmes
qui ont perdu leurs maris, elle témoigna
suffisamment à Ali Baba qu’elle acceptait son offre.
Ali Baba laissa la veuve de Cassim dans cette
disposition, et, après avoir recommandé à Morgiane
de bien s’acquitter de son personnage, il retourna
chez lui avec son âne.
Morgiane ne s’oublia pas ; elle sortit en même
temps qu’Ali Baba et alla chez un apothicaire qui
était dans le voisinage : elle frappe à la boutique, on
ouvre ; elle demande d’une sorte de tablette très
salutaire dans les maladies les plus dangereuses.
L’apothicaire lui en donna pour l’argent qu’elle avait
présenté, en demandant qui était malade chez son
maître.
« Ah ! dit-elle avec un grand soupir, c’est Cassim
lui-même, mon bon maître ! On n’entend rien à sa
maladie ; il ne parle, ni ne veut manger. »
Avec ses paroles, elle emporte les tablettes dont
véritablement Cassim n’était plus en état de faire
usage.
Le lendemain, la même Morgiane vient chez le
même apothicaire et demande, les larmes aux yeux,
d’une essence dont on avait coutume de ne faire
prendre aux malades qu’à la dernière extrémité ; et on
n’espérait rien de leur vie, si cette essence ne les
faisait revivre.
« Hélas ! dit-elle avec une grande affliction en la
recevant des mains de l’apothicaire, je crains fort que
ce remède ne fasse pas plus d’effet que les tablettes !
Ah ! que je perds un bon maître ! »
D’un autre côté, comme on vit toute la journée
Ali Baba et sa femme, d’un air triste, faire plusieurs
allées et venues chez Cassim on ne fut pas étonné,
sur le soir, d’entendre des cris lamentables de la
femme de Cassim et surtout de Morgiane, qui
annonçaient que Cassim était mort.
Le jour suivant, de grand matin, lorsque le jour
ne faisait que commencer à paraître, Morgiane, qui
savait qu’il y avait sur la place un bon homme de
savetier fort vieux, qui ouvrait tous les jours sa
boutique le premier, longtemps avant les autres, sort
et va le trouver. En l’abordant et en lui donnant le
bonjour, elle lui mit une pièce d’or dans la main.
Baba Moustafa, connu de tout le monde sous ce
nom, Baba Moustafa, dis-je, qui était naturellement
gai et qui avait toujours le mot pour rire, en regardant
la pièce d’or, à cause qu’il n’était pas encore bien
jour, et en voyant que c’était de l’or : « Bonne
étrenne ! dit-il ; de quoi s’agit-il ? Me voilà prêt à bien
faire.
— Baba Moustafa, lui dit Morgiane, prenez ce qui
vous est nécessaire pour coudre, et venez avec moi
promptement ; mais à condition que je vous banderai
les yeux quand nous serons dans un tel endroit. »
À ces paroles, Baba Moustafa fit le difficile.
« Oh ! Oh ! reprit-il, vous voulez donc me faire
faire quelque chose contre ma conscience ou contre
mon honneur ? »
En lui mettant une autre pièce d’or dans la main :
« Dieu garde, reprit Morgiane, que j’exige rien de
vous que vous ne puissiez faire en tout honneur !
Venez seulement, et ne craignez rien. »
Baba Moustafa se laissa mener ; et Morgiane,
après lui avoir bandé les yeux avec un mouchoir à
l’endroit qu’elle avait marqué, le mena chez son
défunt maître, et elle ne lui ôta le mouchoir que dans
la chambre où elle avait mis le corps, chaque quartier
à sa place. Quand elle le lui eut ôté : «Baba Moustafa,
dit-elle, c’est pour vous faire coudre les pièces que
voilà, que je vous ai amené. Ne perdez pas de temps ;
et, quand vous aurez fait, je vous donnerai une autre
pièce d’or. »
Quand Baba Moustafa eut achevé, Morgiane lui
rebanda les yeux dans la même chambre ; et, après lui
avoir donné la troisième pièce d’or qu’elle lui avait
promise et lui avoir recommandé le secret, elle le
ramena jusqu’à l’endroit où elle lui avait bandé les
yeux en l’amenant ; et là, après lui avoir encore ôté le
mouchoir, elle le laissa retourner chez lui, en le
conduisant de vue jusqu’à ce qu’elle ne le vit plus,
afin de lui ôter la curiosité de revenir sur ses pas pour
l’observer elle-même.
Morgiane avait fait chauffer de l’eau pour laver le
corps de Cassim : ainsi Ali Baba, qui arriva comme
elle venait de rentrer, le lava, le parfuma d’encens et
l’ensevelit avec les cérémonies accoutumées. Le
menuisier apporta aussi la bière, qu’Ali Baba avait
pris le soin de commander.
Afin que le menuisier ne pût s’apercevoir de rien,
Morgiane reçut la bière à la porte ; et, après l’avoir
payé et renvoyé, elle aida Ali Baba à mettre le corps
dedans ; et quand Ali Baba eut bien cloué les
planches par-dessus, elle alla à la mosquée, avertir
que tout était prêt pour l’enterrement. Les gens de la
mosquée, destinés pour laver les corps morts,
s’offrirent pour venir s’acquitter de leur fonction ;
mais elle leur dit que la chose était faite.
Morgiane, de retour, ne faisait que de rentrer,
quand l’iman et d’autres ministres de la mosquée
arrivèrent. Quatre voisins assemblés chargèrent la
bière sur leurs épaules ; et, en suivant l’iman, qui
récitait des prières, ils la portèrent au cimetière.
Morgiane, en pleurs, comme esclave du défunt,
suivit, la tête nue, en poussant des cris pitoyables, en
se frappant la poitrine de grands coups et en
s’arrachant les cheveux ; et Ali Baba marchait après,
accompagné des voisins, qui se détachaient tour à
tour, de temps en temps, pour relayer et soulager les
autres voisins qui portaient la bière, jusqu’à ce qu’on
arrivât au cimetière.
Pour ce qui est de la femme de Cassim, elle resta
dans sa maison, en se désolant et en poussant des cris
lamentables avec les femmes du voisinage, qui, selon
la coutume, y accoururent pendant la cérémonie de
l’enterrement, et qui, en joignant leurs lamentations
aux siennes, remplirent tout le quartier de tristesse
bien loin aux environs.
De la sorte, la mort funeste de Cassim fut cachée
et dissimulée entre Ali Baba, sa femme, la veuve de
Cassim et Morgiane, avec un ménagement si grand,
que personne de la ville, loin d’en avoir connaissance,
n’en eut le moindre soupçon.
Trois ou quatre jours après l’enterrement de
Cassim, Ali Baba transporta le peu de meubles qu’il
avait, avec l’argent qu’il avait enlevé du trésor des
voleurs, qu’il ne porta que la nuit, dans la maison de
la veuve de son frère, pour s’y établir ; ce qui fit
connaître son nouveau mariage avec sa belle-sœur. Et
comme ces sortes de mariage ne sont pas
extraordinaires dans notre religion, personne n’en fut
surpris.
Quant à la boutique de Cassim, Ali Baba avait un
fils, qui depuis quelque temps avait achevé son
apprentissage chez un autre gros marchand, qui avait
toujours rendu témoignage de sa bonne conduite ; il
la lui donna, avec promesse, s’il continuait de se
gouverner sagement, qu’il ne serait pas longtemps à
le marier avantageusement, selon son état.
Laissons Ali Baba jouir des commencements de
sa bonne fortune, et parlons des quarante voleurs. Ils
revinrent à leur retraite de la forêt dans le temps dont
ils étaient convenus ; mais ils furent dans un grand
étonnement de ne pas trouver le corps de Cassim, et
il augmenta quand ils se furent aperçus de la
diminution de leurs sacs d’or.
« Nous sommes découverts et perdus, dit le
capitaine, si nous n’y prenons garde ; et si nous ne
cherchons promptement à apporter le remède,
insensiblement nous allons perdre tant de richesses,
que nos ancêtres et nous avons amassées avec tant de
peine et de fatigues. Tout ce que nous pouvons juger
du dommage qu’on nous a fait, c’est que le voleur
que nous avons surpris a eu le secret de faire ouvrir
la porte et que nous sommes arrivés heureusement, à
point nommé, dans le temps qu’il en allait sortir.
Cycle 3
Lecture Ali Baba et les quarante voleurs CONTE Feuille n°4
Mais il n’était pas le seul, un autre doit l’avoir comme
lui. Son corps emporté et notre trésor diminué en
sont des marques incontestables ; et, comme il n’y a
pas d’apparence que plus de deux personnes aient eu
ce secret, après avoir fait périr l’un, il faut que nous
fassions périr l’autre de même. Qu’en dites-vous,
braves gens ? N’êtes-vous pas de même avis que
moi ? »
La proposition du capitaine des voleurs fut
trouvée si raisonnable par sa compagnie, qu’ils
l’approuvèrent tous et qu’ils tombèrent d’accord qu’il
fallait abandonner toute autre entreprise, pour ne
s’attacher uniquement qu’à celle-ci et ne s’en départir
qu’ils n’y eussent réussi.
« Je n’en attendais pas moins de votre courage et
de votre bravoure, reprit le capitaine mais, avant
toutes choses, il faut que quelqu’un de vous, hardi,
adroit et entreprenant, aille à la ville, sans armes et en
habit de voyageur et d’étranger, et qu’il emploie tout
son savoir-faire pour découvrir si on n’y parle pas de
la mort étrange de celui que nous avons massacré
comme il le méritait, qui il était et en quelle maison il
demeurait. C’est ce qu’il nous est important que nous
sachions d’abord, pour ne rien faire dont nous ayons
lieu de nous repentir, en nous découvrant nous-
mêmes dans un pays où nous sommes inconnus
depuis si longtemps et où nous avons un si grand
intérêt de continuer de l’être. Mais, afin d’animer
celui de vous qui s’offrira pour se charger de cette
commission et l’empêcher de se tromper, en nous
venant faire un rapport faux au lieu d’un véritable,
qui serait capable de causer notre ruine, je vous
demande si vous ne jugez pas à propos qu’en ce cas-
là il se soumette à la peine de mort. »
Sans attendre que les autres donnassent leurs
suffrages : « Je m’y soumets, dit l’un des voleurs, et je
fais gloire d’exposer ma vie en me chargeant de la
commission. Si je n’y réussis pas, vous vous
souviendrez au moins que je n’aurai manqué ni de
bonne volonté ni de courage pour le bien commun
de la troupe. »
Ce voleur, après avoir reçu de grandes louanges
du capitaine et de ses camarades, se déguisa de
manière que personne ne pouvait le prendre pour ce
qu’il était. En se séparant de la troupe, il partit la nuit,
et il prit si bien ses mesures qu’il entra dans la ville
dans le temps que le jour ne faisait que commencer à
paraître. Il avança jusqu’à la place, où il ne vit qu’une
seule boutique ouverte, et c’était celle de Baba
Moustafa.
Baba Moustafa était assis sur son siège, l’alêne à
la main, prêt à travailler de son métier. Le voleur alla
l’aborder en lui souhaitant le bonjour ; et, comme il
se fut aperçu de son grand âge : « Bonhomme, lui dit-
il, vous commencez à travailler de grand matin ; il
n’est pas possible que vous y voyiez encore clair, âgé
comme vous l’êtes ; et, quand il ferait plus clair, je
doute que vous ayez d’assez bons yeux pour coudre.
— Qui que vous soyez, reprit Baba Moustafa, il
faut que vous ne me connaissiez pas. Si vieux que
vous me voyiez, je ne laisse pas d’avoir les yeux
excellents ; et vous n’en douterez pas quand vous
saurez qu’il n’y a pas longtemps que j’ai cousu un
mort dans un lieu où il ne faisait guère plus clair qu’il
ne fait présentement. »
Le voleur eut une grande joie de s’être adressé,
en arrivant, à un homme qui d’abord, comme il n’en
douta pas, lui donnait de lui-même la nouvelle de ce
qui l’avait amené, sans qu’il la lui demandât.
« Un mort ! » reprit-il avec étonnement. Et pour
le faire parler : « Pourquoi coudre un mort ? ajouta-t-
il. Vous voulez dire apparemment que vous avez
cousu le linceul dans lequel il a été enseveli.
— Non, non, reprit Baba Moustafa : je sais ce que
je veux dire. Vous voudriez me faire parler, mais
vous n’en saurez pas davantage. »
Le voleur n’avait pas besoin d’un éclaircissement
plus ample pour être persuadé qu’il avait découvert
ce qu’il était venu chercher. Il tira une pièce d’or ; et,
en la mettant dans la main de Baba Moustafa, il lui
dit :
« Je n’ai garde de vouloir entrer dans votre secret,
quoique je puisse vous assurer que je ne le
divulguerais pas si vous me l’aviez confié. La seule
chose dont je vous prie, c’est de me faire la grâce de
m’enseigner ou de venir me montrer la maison où
vous avez cousu ce mort.
— Quand j’aurais la volonté de vous accorder ce
que vous me demandez, reprit Baba Moustafa, en
tenant la pièce d’or, prêt à la rendre, je vous assure
que je ne pourrais pas le faire ; vous devez m’en
croire sur ma parole. En voici la raison : c’est qu’on
m’a mené jusqu’à un certain endroit où l’on m’a
bandé les yeux, et, de là, je me suis laissé conduire
jusque dans la maison, d’où, après avoir fait ce que je
devais faire, on me ramena de la même manière
jusqu’au même endroit. Vous voyez l’impossibilité
qu’il y a que je puisse vous rendre service.
— Au moins, repartit le voleur, vous devez vous
souvenir à peu près du chemin qu’on vous a fait faire
les yeux bandés. Venez, je vous prie, avec moi ; je
vous banderai les yeux en cet endroit-là, et nous
marcherons ensemble par le même chemin et par les
mêmes détours que vous pourrez vous remettre dans
la mémoire ; et, comme toute peine mérite
récompense, voici une autre pièce d’or. Venez, faites-
moi le plaisir que je vous demande. »
Et en disant ces paroles il lui mit une autre pièce
dans la main. Les deux pièces d’or tentèrent Baba
Moustafa ; il les regarda quelque temps dans sa main
sans dire mot, en se consultant pour savoir ce qu’il
devait faire. Il tira enfin sa bourse de son sein, et, en
les mettant dedans : « Je ne puis vous assurer, dit-il
au voleur, que je me souvienne précisément du
chemin qu’on me fit faire ; mais, puisque vous le
voulez ainsi, allons ; je ferai ce que je pourrai pour
me souvenir. »
Baba Moustafa se leva, à la grande satisfaction du
voleur, et, sans fermer sa boutique, où il n’y avait rien
de conséquent à prendre, il mena le voleur avec lui
jusqu’à l’endroit où Morgiane lui avait bandé les
yeux. Quand ils furent arrivés : « C’est ici, dit Baba
Moustafa, qu’on m’a bandé ; et j’étais tourné comme
vous me voyez. » Le voleur, qui avait son mouchoir
prêt, lui banda les yeux, et il marcha à côté de lui, en
partie en le conduisant, en partie en se laissant
conduire par lui, jusqu’à ce qu’il s’arrêtât.
« Il me semble, dit Baba Moustafa, que je n’ai
point passé plus loin. » Et il se trouva véritablement
devant la maison de Cassim, où Ali Baba demeurait
alors. Avant de lui ôter le mouchoir de devant les
yeux, le voleur fit promptement une marque à la
porte avec de la craie, qu’il tenait prête ; et, quand il
le lui eut ôté, il lui demanda s’il savait à qui
appartenait la maison. Baba Moustafa lui répondit
qu’il n’était pas du quartier, et ainsi qu’il ne pouvait
lui en rien dire.
Comme le voleur vit qu’il ne pouvait apprendre
rien davantage de Baba Moustafa, il le remercia de la
peine qu’il lui avait fait prendre ; et, après qu’il l’eut
quitté et laissé retourner à la boutique, il reprit le
chemin de la forêt, persuadé qu’il serait bien reçu.
Peu de temps après que le voleur et Baba
Moustafa se furent séparés, Morgiane sortit de la
maison d’Ali Baba pour quelque affaire ; et, en
revenant, elle remarqua la marque que le voleur y
avait faite ; elle s’arrêta pour faire attention. « Que
signifie cette marque ? dit-elle en elle-même ;
quelqu’un voudrait-il du mal à mon maître, ou l’a-t-
on fait pour se divertir ? À quelque intention qu’on
l’ait pu faire, ajouta-t-elle, il est bon de se
précautionner contre tout événement. » Elle prend
aussitôt la craie ; et, comme les deux ou trois portes
au-dessus et au- dessous étaient semblables, elle les
marqua au même endroit, et elle rentra dans la
maison, sans parler de ce qu’elle venait de faire, ni à
son maître, ni à sa maîtresse.
Le voleur cependant, qui continuait son chemin,
arriva à la forêt et rejoignit sa troupe de bonne heure.
En arrivant, il fit rapport du succès de son voyage, en
exagérant le bonheur qu’il avait eu d’avoir trouvé
d’abord un homme par lequel il avait appris le fait
dont il était venu s’informer, ce que personne que lui
n’eût pu lui apprendre. Il fut écouté avec une grande
satisfaction ; et le capitaine, en prenant la parole
après l’avoir loué de sa diligence : « Camarades, dit-il
en s’adressant à tous, nous n’avons pas de temps à
perdre ; partons bien armés, sans qu’il paraisse que
nous le soyons ; et, quand nous serons entrés dans la
ville séparément, les uns après les autres, pour ne pas
donner de soupçons, que le rendez-vous soit dans la
grand-place, les uns d’un côté, les autres de l’autre,
pendant que j’irai reconnaître la maison avec notre
camarade qui vient de nous apporter une si bonne
nouvelle, afin que là-dessus je juge du parti qui nous
conviendra le mieux. »
Le discours du capitaine des voleurs fut applaudi,
et ils furent bientôt en état de partir. Ils défilèrent
deux à deux, trois à trois ; et en marchant à une
distance raisonnable les uns des autres, ils entrèrent
dans la ville sans donner aucun soupçon. Le capitaine
et celui qui était venu le matin y entrèrent les
derniers. Celui-ci mena le capitaine dans la rue où il
avait marqué la maison d’Ali Baba ; et, quand il fut
devant une des portes qui avaient été marquées par
Morgiane, il la lui fit remarquer, en lui disant que
c’était celle-là. Mais, en continuant leur chemin sans
s’arrêter, afin de ne pas se rendre suspects, comme le
capitaine eut observé que la porte qui suivait était
marquée de la même marque et au même endroit, il
le fit remarquer à son conducteur et il lui demanda si
c’était celle-ci ou la première. Le conducteur demeura
confus et il ne sut que répondre, encore moins quand
il eut vu avec le capitaine que les quatre ou cinq
portes qui suivaient avaient aussi la même marque. Il
assura au capitaine, avec serment, qu’il n’en avait
marqué qu’une. « Je ne sais, ajouta-t-il, qui peut avoir
marqué les autres avec tant de ressemblance ; mais
dans cette confusion, j’avoue que je ne peux
distinguer laquelle est celle que j’ai marquée. »
Le capitaine, qui vit son dessein avorté, se rendit
à la grand-place, où il fit dire à ses gens, par le
premier qu’il rencontra, qu’ils avaient perdu leur
peine et fait un voyage inutile, et qu’ils n’avaient
d’autre parti à prendre que de reprendre le chemin de
leur retraite commune. Il en donna l’exemple, et ils le
suivirent tous, dans le même ordre qu’ils étaient
venus.
Quand la troupe se fut rassemblée dans la forêt,
le capitaine leur expliqua la raison pour laquelle il les
avait fait revenir. Aussitôt le conducteur fut déclaré
digne de mort tout d’une voix, et il s’y condamna lui-
même, en reconnaissant qu’il aurait dû prendre
mieux ses précautions ; et il présenta le cou avec
fermeté à celui qui se présenta pour lui couper la tête.
Cycle 3
Lecture Ali Baba et les quarante voleurs CONTE Feuille n°5
Comme il s’agissait, pour la conservation de la
bande, de ne pas laisser sans vengeance le tort qui lui
avait été fait, un autre voleur, qui se promit de mieux
réussir que celui qui venait d’être châtié, se présenta
et demanda en grâce d’être préféré. Il est écouté. Il
marche : il corrompt Baba Moustafa, comme le
premier l’avait corrompu, et Baba Moustafa lui fait
connaître la maison d’Ali Baba, les yeux bandés. Il la
marque de rouge dans un endroit moins apparent, en
comptant que c’était un moyen sûr pour la distinguer
d’avec celles qui étaient marquées de blanc.
Mais peu de temps après Morgiane sortit de la
maison, comme le jour précédent ; et, quand elle
revint, la marque rouge n’échappa pas à ses yeux
clairvoyants. Elle fit le même raisonnement qu’elle
avait fait, et elle ne manqua pas de faire la même
marque de crayon rouge aux autres portes voisines et
aux mêmes endroits.
Le voleur, à son retour vers sa troupe dans la
forêt, ne manqua pas de faire valoir la précaution
qu’il avait prise, comme infaillible, disait-il, pour ne
pas confondre la maison d’Ali Baba avec les autres.
Le capitaine et ses gens croient avec lui que la chose
doit réussir. Ils se rendent à la ville dans le même
ordre et avec les mêmes soins qu’auparavant, armés
aussi de même, prêts à faire le coup qu’ils
méditaient ; et le capitaine et le voleur, en arrivant,
vont à la rue d’Ali Baba ; mais ils trouvent la même
difficulté que la première fois. Le capitaine en est
indigné, et le voleur dans une confusion aussi grande
que celui qui l’avait précédé avec la même
commission.
Ainsi, le capitaine fut contraint de se retirer
encore ce jour-là avec ses gens, aussi peu satisfait que
le jour d’auparavant. Le voleur, comme auteur de la
méprise, subit pareillement le châtiment auquel il
s’était soumis volontairement.
Le capitaine, qui vit sa troupe diminuée de deux
braves sujets, craignit de la voir diminuer davantage
s’il continuait à s’en rapporter à d’autres pour être
informé au vrai de la maison d’Ali Baba. Leur
exemple lui fit connaître qu’ils n’étaient propres tous
qu’à des coups de main, et nullement à agir de tête
dans les occasions. Il se chargea de la chose lui-même
; il vint à la ville et avec l’aide de Baba Moustafa, qui
lui rendit le même service qu’aux deux députés de sa
troupe, il ne s’amusa pas à faire aucune marque pour
connaître la maison d’Ali Baba ; mais il l’examina si
bien, non seulement en la considérant attentivement,
mais même en passant et en repassant à diverses fois
par-devant, qu’il n’était pas possible qu’il s’y méprît.
Le capitaine des voleurs, satisfait de son voyage
et instruit de ce qu’il avait souhaité, retourna à la
forêt ; et quand il fut arrivé dans la grotte où sa
troupe l’attendait : « Camarades, dit-il, rien enfin ne
peut plus nous empêcher de prendre une pleine
vengeance du dommage qui nous a été fait. Je
connais avec certitude la maison du coupable sur qui
elle doit tomber ; et, dans le chemin, j’ai songé au
moyen de la lui faire sentir si adroitement, que
personne ne pourra avoir connaissance du lieu de
notre retraite non plus que de notre trésor ; car c’est
le but que nous devons avoir dans notre entreprise ;
autrement, au lieu de nous être utile, elle nous sera
funeste. Pour parvenir à ce but, continua le capitaine,
voici ce que j’ai imaginé. Quand je vous l’aurai
exposé, si quelqu’un sait un expédient meilleur, il
pourra le communiquer. »
Alors, il leur expliqua de quelle manière il
prétendait s’y comporter ; et comme ils lui eurent
tous donné leur approbation, il les chargea, en se
partageant dans les bourgs et dans les villages
d’alentour et même dans les villes, d’acheter des
mulets, jusqu’au nombre de dix- neuf, et trente-huit
grands vases de cuir à transporter de l’huile, l’un
plein et les autres vides.
En deux ou trois jours de temps, les voleurs
eurent fait tout cet amas. Comme les vases vides
étaient un peu étroits par la bouche pour l’exécution
de son dessein, le capitaine les fit un peu élargir ; et,
après avoir fait entrer un de ses gens dans chacun,
avec les armes qu’il avait jugées nécessaires, en
laissant ouvert ce qu’il avait fait découdre, afin de
leur laisser la respiration libre, il les ferma de manière
qu’ils paraissaient pleins d’huile ; et, pour les mieux
déguiser, il les frotta par le dehors d’huile, qu’il prit
du vase qui en était plein.
Les choses ainsi disposées, quand les mulets
furent chargés des trente-sept voleurs, sans y
comprendre le capitaine, chacun caché dans un des
vases, et du vase qui était plein d’huile, leur capitaine,
comme conducteur, prit le chemin de la ville, dans le
temps qu’il avait résolu, et y arriva à la brune, environ
une heure après le coucher du soleil, comme il se
l’était proposé. Il y entra et il alla droit à la maison
d’Ali Baba, dans le dessein de frapper à la porte et de
demander à y passer la nuit avec ses mulets, sous le
bon plaisir du maître. Il n’eut pas la peine de frapper
: il trouva Ali Baba à la porte, qui prenait le frais
après le souper. Il fit arrêter ses mulets ; et,
s’adressant à Ali Baba : « Seigneur, dit-il, j’amène
l’huile que vous voyez, de bien loin, pour la vendre
demain au marché, et, à l’heure qu’il est, je ne sais où
aller loger. Si cela ne vous incommode pas, faites-moi
le plaisir de me recevoir chez vous pour y passer la
nuit : je vous en aurai obligation.»
Quoique Ali Baba eût vu dans la forêt celui qui
lui parlait, et même entendu sa voix, comment eût-il
pu le reconnaître pour le capitaine des quarante
voleurs, sous le déguisement d’un marchand d’huile ?
« Vous êtes le bienvenu, lui dit-il, entrez. » Et, en
disant ces paroles, il lui fit place pour le laisser entrer
avec ses mulets, comme il le fit.
En même temps, Ali Baba appela un esclave qu’il
avait et lui commanda, quand les mulets seraient
déchargés, de les mettre non seulement à couvert
dans l’écurie, mais même de leur donner du foin et
de l’orge. Il prit aussi la peine d’entrer dans la cuisine
et d’ordonner à Morgiane d’apprêter promptement à
souper pour l’hôte qui venait d’arriver et de lui
préparer un lit dans une chambre.
Ali Baba fit plus pour faire à son hôte tout
l’accueil possible, quand il vit que le capitaine des
voleurs avait déchargé ses mulets, que les mulets
avaient été menés dans l’écurie, comme il l’avait
commandé, et qu’il cherchait une place pour passer la
nuit à l’air, il alla le prendre pour le faire entrer dans
la salle où il recevait son monde, en lui disant qu’il ne
souffrirait pas qu’il couchât dans la cour. Le capitaine
des voleurs s’en excusa fort, sous prétexte de ne
vouloir pas être incommode, mais, dans le vrai, pour
avoir lieu d’exécuter ce qu’il méditait avec plus de
liberté ; et il ne céda aux honnêtetés d’Ali Baba
qu’après de fortes instances.
Ali Baba, non content de tenir compagnie à celui
qui en voulait à sa vie, jusqu’à ce que Morgiane lui
eût servi le souper, continua de l’entretenir de
plusieurs choses qu’il crut pouvoir lui faire plaisir ; et
il ne le quitta que quand il eut achevé le repas dont il
l’avait régalé.
« Je vous laisse le maître, lui dit-il : vous n’avez
qu’à demander toutes les choses dont vous pouvez
avoir besoin ; il n’y a rien chez moi qui ne soit à votre
service. »
Le capitaine des voleurs se leva en même temps
qu’Ali Baba et l’accompagna jusqu’à la porte ; et,
pendant qu’Ali Baba allait dans la cuisine pour parler
à Morgiane, il entra dans la cour sous prétexte d’aller
à l’écurie voir si rien ne manquait à ses mulets.
Ali Baba, après avoir recommandé de nouveau à
Morgiane de prendre grand soin de son hôte et de ne
le laisser manquer de rien : « Morgiane, ajouta-t-il, je
t’avertis que demain je vais au bain avant le jour ;
prends soin que mon linge de bain soit prêt et de le
donner à Abdalla (c’était le nom de son esclave), et
fais-moi un bon bouillon, pour que je le prenne à
mon retour. » Après lui avoir donné ces ordres, il se
retira pour se coucher.
Le capitaine des voleurs, cependant, à la sortie
de l’écurie, alla donner à ses gens l’ordre de ce qu’ils
devaient faire. En commençant depuis le premier
vase jusqu’au dernier, il dit à chacun : « Quand je
jetterai de petites pierres de la chambre où l’on me
loge, ne manquez pas de vous faire ouverture, en
fendant le vase, depuis le haut jusqu’en bas, avec le
couteau dont vous êtes muni, et d’en sortir : aussitôt
je serai à vous. »
Le couteau dont il parlait était pointu et affilé à
cet usage.
Cela fait, il revint ; et, comme il se fut présenté à
la porte de la cuisine, Morgiane prit de la lumière et
elle le conduisit à la chambre qu’elle lui avait
préparée, où elle le laissa, après lui avoir demandé s’il
avait besoin de quelque autre chose. Pour ne pas
donner de soupçon, il éteignit la lumière peu de
temps après et il se coucha tout habillé, prêt à se
lever dès qu’il aurait fait son premier somme.
Morgiane n’oublia pas les ordre d’Ali Baba : elle
prépare son linge de bain, elle en charge Abdalla, qui
n’était pas encore allé se coucher, elle met le pot-au-
feu pour le bouillon ; et, pendant qu’elle écume le
pot, la lampe s’éteint. Il n’y avait plus d’huile dans la
maison, et la chandelle y manquait aussi. Que faire ?
Elle a besoin cependant de voir clair pour écumer
son pot ; elle en témoigne sa peine à Abdalla.
« Te voilà bien embarrassée, lui dit Abdalla. Va
prendre de l’huile dans un des vases que voilà dans la
cour. »
Morgiane remercia Abdalla de l’avis ; et, pendant
qu’il va se coucher près de la chambre d’Ali Baba,
pour le suivre au bain, elle prend la cruche à l’huile et
elle va dans la cour. Comme elle se fut rapprochée du
premier vase qu’elle rencontra, le voleur qui était
caché dedans demanda, en parlant bas : « Est-il
temps ? »
Quoique le voleur eût parlé bas, Morgiane
néanmoins fut frappée de la voix d’autant plus
facilement que le capitaine des voleurs, dès qu’il eut
déchargé ses mulets, avait ouvert non seulement ce
vase, mais même tous les autres, pour donner de l’air
à ses gens, qui d’ailleurs y étaient fort mal à leur aise,
sans y être cependant privés de la facilité de respirer.
Toute autre esclave que Morgiane, aussi sur prise
qu’elle le fut en trouvant un homme dans un vase, au
lieu d’y trouver de l’huile qu’elle cherchait, eût fait un
vacarme capable de causer de grands malheurs.
Cycle 3
Lecture Ali Baba et les quarante voleurs CONTE Feuille n°6
Mais Morgiane était au-dessus de ses semblables : elle
comprit en un instant l’importance de garder ce
secret, le danger pressant où se trouvaient Ali Baba et
sa famille, et où elle se trouvait elle-même, et la
nécessité d’y apporter promptement le remède, sans
faire d’éclat ; et, par sa perspicacité, elle en pénétra
d’abord les moyens. Elle rentra donc en elle-même
dans le moment ; et, sans faire paraître aucune
émotion, en prenant la place du capitaine des voleurs,
elle répondit à la demande et elle dit : « Pas encore,
mais bientôt. » Elle s’approcha du vase qui suivait, et
la même demande lui fut faite ; et ainsi de suite,
jusqu’à ce qu’elle arrivât au dernier, qui était plein
d’huile ; et, à la même demande, elle donna la même
réponse.
Morgiane connut par là que son maître Ali Baba,
qui avait cru ne donner à loger chez lui qu’à un
marchand d’huile, y avait donné entrée à trente-huit
voleurs en y comprenant le faux marchand, leur
capitaine. Elle remplit en diligence sa cruche d’huile,
qu’elle prit du dernier vase ; elle revint dans sa
cuisine, où, après avoir mis de l’huile dans la lampe et
l’avoir rallumée, elle prend une grande chaudière, elle
retourne à la cour, où elle l’emplit de l’huile du vase.
Elle la rapporte, la met sur le feu et met dessous
force bois, parce que, plus tôt l’huile bouillira, plus
tôt elle aura exécuté ce qui doit contribuer au salut
commun de la maison, qui ne demande pas de
retardement. L’huile bout enfin ; elle prend la
chaudière, et elle va verser dans chaque vase assez
d’huile toute bouillante, depuis le premier jusqu’au
dernier, pour étouffer les voleurs et leur ôter la vie,
comme elle la leur ôta.
Cette action, digne du courage de Morgiane,
exécutée sans bruit, comme elle l’avait projeté, elle
revient dans la cuisine, avec la chaudière vide, et
ferme la porte. Elle éteint le grand feu qu’elle avait
allumé et elle n’en laisse qu’autant qu’il en faut pour
achever de faire cuire le pot du bouillon d’Ali Baba.
Ensuite elle souffle la lampe et elle demeure dans un
grand silence, résolue à ne pas se coucher qu’elle
n’eût observé ce qui arriverait, par une fenêtre de la
cuisine, qui donnait sur la cour, autant que l’obscurité
de la nuit pouvait le permettre.
Il n’y avait pas encore un quart d’heure que
Morgiane attendait, quand le capitaine des voleurs
s’éveilla. Il se lève ; il regarde par la fenêtre qu’il
ouvre ; et, comme il n’aperçoit aucune lumière et
qu’il voit régner un grand repos et un grand silence
dans la maison, il donne le signal en jetant de petites
pierres, dont plusieurs tombèrent sur les vases,
comme il n’en douta point par le son qui lui en vint
aux oreilles. Il écoute, et n’entend ni n’aperçoit rien
qui lui fasse connaître que ses gens se mettent en
mouvement. Il en est inquiet : il jette de petites
pierres une seconde et une troisième fois. Elles
tombent sur les vases, et cependant pas un des
voleurs ne donne le moindre signe de vie, et il n’en
peut comprendre la raison. Il descend dans la cour
tout alarmé, avec le moins de bruit qu’il lui est
possible ; il approche de même du premier vase et,
quand il veut demander au voleur, qu’il croit vivant,
s’il dort, il sent une odeur d’huile chaude et de brûlé
qui s’exhale du vase, par où il connaît que son
entreprise contre Ali Baba, pour lui ôter la vie et
pour piller sa maison et pour emporter, s’il pouvait,
l’or qu’il avait enlevé à sa communauté, était
échouée. Il passe au vase qui suivait et à tous les
autres les uns après les autres, et il trouve que ses
gens avaient péri par le même sort ; et, par la
diminution de l’huile dans le vase qu’il avait apporté
plein, il connut la manière dont on s’y était pris pour
le priver du secours qu’il en attendait. Au désespoir
d’avoir manqué son coup, il enfila la porte du jardin
d’Ali Baba, qui donnait dans la cour, et, de jardin en
jardin, en passant par-dessus les murs, il se sauva.
Quand Morgiane n’entendit plus de bruit et
qu’elle ne vit pas revenir le capitaine des voleurs,
après avoir attendu quelque temps, elle ne douta pas
du parti qu’il avait pris, plutôt que de chercher à se
sauver par la porte de la maison, qui était fermée à
double tour. Satisfaite et dans une grande joie d’avoir
si bien réussi à mettre toute la maison en sûreté, elle
se coucha enfin et elle s’endormit.
Ali Baba cependant sortit avant le jour et alla au
bain, suivi de son esclave, sans rien savoir de
l’événement étonnant qui était arrivé chez lui
pendant qu’il dormait, au sujet duquel Morgiane
n’avait pas jugé à propos de l’éveiller, avec d’autant
plus de raison qu’elle n’avait pas de temps à perdre
dans le temps du danger et qu’il était inutile de
troubler son repos, après qu’elle l’eut détourné.
Lorsqu’il revint des bains et qu’il rentra chez lui,
le soleil était levé, Ali Baba fut si surpris de voir
encore les vases d’huile dans leur place et que le
marchand ne se fût pas rendu au marché avec ses
mulets, qu’il en demanda la raison à Morgiane, qui lui
était venue ouvrir et qui avait laissé toutes choses
dans l’état où il les voyait, pour lui en donner le
spectacle et lui expliquer plus sensiblement ce qu’elle
avait fait pour sa conservation.
« Mon bon maître, dit Morgiane en répondant à
Ali Baba, Dieu vous conserve, vous et toute votre
maison ! Vous apprendrez mieux ce que vous désirez
savoir, quand vous aurez vu ce que j’ai à vous faire
voir : prenez la peine de venir avec moi. »
Ali Baba suivit Morgiane. Quand elle eut fermé la
porte, elle le mena au premier vase : « Regardez dans
le vase, lui dit-elle, et voyez s’il y a de l’huile. »
Ali Baba regarda ; et, comme il eut vu un homme
dans le vase, il se retira en arrière, tout effrayé, avec
un grand cri.
« Ne craignez rien, lui dit Morgiane, l’homme que
vous voyez ne vous fera pas de mal ; il en a fait, mais
il n’est plus en état d’en faire, ni à vous, ni à personne
; il n’a plus de vie.
— Morgiane, s’écria Ali Baba, que veut dire ce
que tu viens de me faire voir ? Explique-le- moi.
— Je vous l’expliquerai, dit Morgiane ; mais
modérez votre étonnement et n’éveillez pas la
curiosité des voisins d’avoir connaissance d’une
chose qu’il est très important que vous teniez cachée.
Voyez auparavant tous les autres vases.»
Ali Baba regarda dans les autres vases les uns
après les autres, depuis le premier jusqu’au dernier,
où il y avait de l’huile, dont il remarqua que l’huile
était notablement diminuée ; et, quand il eut fait, il
demeura comme immobile, tantôt en jetant les yeux
sur les vases, tantôt en regardant Morgiane, sans dire
mot, tant la surprise où il était était grande. À la fin,
comme si la parole lui fût revenue : « Et le marchand,
demanda-t-il, qu’est-il devenu ?
— Le marchand, répondit Morgiane, est aussi peu
marchand que je suis marchande. Je vous dirai qui il
est et ce qu’il est devenu. Mais vous apprendrez toute
l’histoire plus commodément dans votre chambre ;
car il est pour le bien de votre santé, que vous
preniez un bouillon après être sorti du bain. »
Pendant qu’Ali Baba se rendit dans sa chambre,
Morgiane alla à la cuisine prendre le bouillon ; elle le
lui apporta ; et, avant de le prendre, Ali Baba lui dit :
« Commence toujours à satisfaire l’impatience où je
suis, et raconte-moi une histoire si étrange, avec
toutes ses circonstances. »
Morgiane, pour obéir à Ali Baba, lui dit :
« Seigneur, hier au soir, quand vous vous fûtes retiré
pour vous coucher, je préparai votre linge de bain,
comme vous veniez de me le commander, et j’en
chargeai Abdalla. Ensuite je mis le pot-au-feu pour le
bouillon ; et, comme je l’écumais, la lampe, faute
d’huile, s’éteignit tout à coup, et il n’y en avait pas
une goutte dans la cruche. Je cherchai quelques bouts
de chandelles, et je n’en trouvai pas un. Abdalla, qui
me vit embarrassée, me fit souvenir des vases pleins
d’huile qui étaient dans la cour, comme il n’en
doutait pas, non plus que moi, et comme vous l’avez
cru vous-même. Je pris la cruche et je courus au vase
le plus voisin. Mais, comme je fus près du vase, il en
sortit une voix qui me demanda : « Est-il temps ? » Je
ne m’effrayai pas ; mais en comprenant sur-le-champ
la malice du faux marchand, je répondis sans hésiter :
« Pas encore, mais bientôt. » Je passai au vase qui
suivait et une autre voix me fit la même demande, à
laquelle je répondis de même. J’allai aux autres vases
les uns après les autres : à pareille demande, pareille
réponse, et je ne trouvai que dans le dernier vase de
l’huile dont j’emplis la cruche. Quand j’eus considéré
qu’il y avait trente-sept voleurs au milieu de votre
cour, qui n’attendaient que le signal ou que le
commandement de leur chef, que vous aviez pris
pour un marchand, et à qui vous aviez fait un si
grand accueil, au point de mettre toute la maison en
combustion, je ne perdis pas de temps : je rapportai
la cruche, j’allumai la lampe et, après avoir pris la
chaudière la plus grande de la cuisine, j’allai l’emplir
d’huile. Je la mis sur le feu ; et, quand elle fut bien
bouillante, j’en allai verser dans chaque vase où
étaient les voleurs, autant qu’il en fallut pour les
empêcher tous d’exécuter le pernicieux dessein qui
les avait amenés. La chose ainsi terminée de la
manière que je l’avais méditée, je revins dans la
cuisine, j’éteignis la lampe ; et, avant que je me
couchasse, je me mis à examiner tranquillement, par
la fenêtre, quel parti prendrait le faux marchand
d’huile. Au bout de quelque temps, j’entendis que,
pour signal, il jeta, de sa fenêtre, de petites pierres qui
tombèrent sur les vases. Il en jeta une seconde et une
troisième fois ; et, comme il n’aperçut ou n’entendit
aucun mouvement, il descendit, et je le vis aller de
vase en vase jusqu’au dernier ; après quoi l’obscurité
de la nuit fit que je le perdis de vue. J’observai encore
quelque temps ; et, comme je vis qu’il ne revenait
pas, je ne doutai pas qu’il ne se fût sauvé par le
jardin, désespéré d’avoir si mal réussi. Ainsi,
persuadée que la maison était en sûreté, je me
couchai. »
En achevant, Morgiane ajouta : « Voilà quelle est
l’histoire que vous m’avez demandée, et je suis
convaincue que c’est la suite d’une observation que
j’avais faite depuis deux ou trois jours, dont je n’avais
pas cru devoir vous entretenir, qui est qu’une fois, en
revenant de la ville, de bon matin, j’aperçus que la
porte de la rue était marquée de blanc, et, le jour
d’après, de rouge, après la marque blanche ; et que,
chaque fois, sans savoir à quel dessein cela pouvait
avoir été fait, j’avais marqué de même, et au même
endroit, deux ou trois portes de nos voisins, au-
dessus et au-dessous. Si vous joignez cela avec ce qui
vient d’arriver, vous trouverez que le tout a été
machiné par les voleurs de la forêt, dont, je ne sais
pourquoi, la troupe est diminuée de deux. Quoi qu’il
en soit, la voilà réduite à trois au plus.
Cycle 3
Lecture Ali Baba et les quarante voleurs CONTE Feuille n°7
Cela fait voir qu’ils avaient juré votre perte et qu’il est
bon que vous vous teniez sur vos gardes, tant qu’il
sera certain qu’il en restera quelqu’un au monde.
Quant à moi, je n’oublierai rien pour veiller à votre
conservation, comme j’y suis obligée. »
Quand Morgiane eut achevé, Ali Baba, pénétré
de la grande obligation qu’il lui avait, lui dit : « Je ne
mourrai pas que je ne t’aie récompensée comme tu le
mérites. Je te dois la vie ; et, pour commencer à t’en
donner une marque de reconnaissance, je te donne la
liberté dès à présent, en attendant que j’y mette le
comble de la manière que je me le propose. Je suis
persuadé avec toi que les quarante voleurs m’ont
dressé ces embûches. Dieu m’a délivré par ton
moyen. J’espère qu’il continuera de me préserver de
leur méchanceté et qu’en achevant de la détourner de
dessus ma tête, il délivrera le monde de leur
persécution et de leur engeance maudite. Ce que
nous avons à faire, c’est d’enterrer incessamment les
corps de cette peste du genre humain, avec un si
grand secret que personne ne puisse soupçonner de
leur destinée ; et c’est à quoi je vais travailler avec
Abdalla. »
Le jardin d’Ali Baba était d’une grande longueur,
terminé par de grands arbres. Sans différer, il alla
sous ces arbres avec son esclave creuser une fosse,
longue et large à proportion des corps qu’ils avaient à
y enterrer. Le terrain était aisé à remuer, et ils ne
mirent pas longtemps à l’achever, ils tirèrent les
corps hors des vases et ils mirent à part les armes
dont les voleurs s’étaient munis. Ils transportèrent
ces corps au bout du jardin et ils les arrangèrent dans
la fosse : et, après les avoir couverts de la terre qu’ils
en avaient tirée, ils dispersèrent ce qui en restait aux
environs, de manière que le terrain parût égal comme
auparavant. Ali Baba fit cacher soigneusement les
vases à l’huile et les armes ; et, quant aux mulets,
dont il n’avait pas besoin pour lors, il les envoya au
marché à différentes fois, où il les fit vendre par son
esclave.
Pendant qu’Ali Baba prenait toutes ces mesures
pour ôter à la connaissance du public par quel moyen
il était devenu riche en peu de temps, le capitaine des
quarante voleurs était retourné à la forêt, avec une
mortification inconcevable ; et, dans l’agitation, ou
plutôt dans la confusion où il était d’un succès si
malheureux et si contraire à ce qu’il s’était promis, il
était rentré dans la grotte, sans avoir pu s’arrêter à
aucune résolution, dans le chemin, sur ce qu’il devait
faire ou ne pas faire à Ali Baba.
La solitude où il se trouva dans cette sombre
demeure lui parut affreuse. « Braves gens, s’écria-t-il,
compagnons de mes veilles, de mes courses et de
mes travaux, où êtes-vous ? que puis-je faire sans
vous ? Vous avais-je assemblés et choisis pour vous
voir périr tous à la fois par une destinée si fatale et si
indigne de votre courage ? Je vous regretterais moins
si vous étiez morts le sabre à la main, en vaillants
hommes. Quand aurai-je fait une autre troupe de
gens de main comme vous ? Et, quand je le voudrais,
pourrais-je l’entreprendre et ne pas exposer tant d’or,
tant d’argent, tant de richesses à la proie de celui qui
s’est déjà enrichi d’une partie ? Je ne puis et je ne
dois y songer, qu’auparavant je ne lui aie ôté la vie.
Ce que je n’ai pu faire avec un secours si puissant, je
le ferai moi seul ; et, quand j’aurai pourvu de la sorte
à ce que ce trésor ne soit plus exposé au pillage, je
travaillerai à faire en sorte qu’il ne demeure ni sans
successeurs ni sans maître après moi, qu’il se
conserve et qu’il s’augmente dans toute la postérité. »
Cette résolution prise, il ne fut pas embarrassé à
chercher les moyens de l’exécuter ; et alors, plein
d’espérance et l’esprit tranquille, il s’en dormit et
passa la nuit assez paisiblement.
Le lendemain, le capitaine des voleurs, éveillé de
grand matin, comme il se l’était proposé, prit un
habit fort propre, conformément au dessein qu’il
avait médité, et il vint à la ville, où il prit un logement
dans un khan ; et, comme il s’attendait que ce qui
s’était passé chez Ali Baba pouvait avoir fait de
l’éclat, il demanda au concierge, par manière
d’entretien, s’il y avait quelque chose de nouveau
dans la ville ; sur quoi le concierge parla de toute
autre chose que de ce qui lui importait de savoir. Il
jugea de là que la raison pourquoi Ali Baba gardait un
si grand secret venait de ce qu’il ne voulait pas que la
connaissance qu’il avait du trésor et du moyen d’y
entrer fût divulguée, et de ce qu’il n’ignorait pas que
c’était pour ce sujet qu’on en voulait à sa vie. Cela
l’anima davantage à ne rien négliger pour se défaire
de lui par la même voie du secret.
Le capitaine des voleurs se pourvut d’un cheval,
dont il se servit pour transporter à son logement
plusieurs sortes de riches étoffes et de toiles fines, en
faisant plusieurs voyages à la forêt, avec les
précautions nécessaires pour cacher le lieu où il les
allait prendre. Pour débiter ces marchandises, quand
il en eut amassé ce qu’il avait jugé à propos, il
chercha une boutique. Il en trouva une ; et, après
l’avoir prise à louage du propriétaire, il la garnit et s’y
établit. La boutique qui se trouva vis-à-vis de la
sienne était celle qui avait appartenu à Cassim et qui
était occupée par le fils d’Ali Baba, depuis peu de
temps.
Le capitaine des voleurs, qui avait pris le nom de
Cogia Houssain, comme nouveau venu, ne manqua
pas de faire civilité aux marchands ses voisins, selon
la coutume. Mais, comme le fils d’Ali Baba était
jeune, bien fait, qu’il ne manquait pas d’esprit et qu’il
avait occasion plus souvent de lui parler et de
s’entretenir avec lui qu’avec les autres, il eut bientôt
fait amitié avec lui. Il s’attacha même à le cultiver
plus fortement et plus assidûment, quand, trois ou
quatre jours après son établissement, il eut reconnu
Ali Baba, qui vint voir son fils, qui s’arrêta à
s’entretenir avec lui, comme il avait coutume de le
faire de temps en temps, et qu’il eut appris du fils,
après qu’Ali Baba l’eut quitté, que c’était son père. Il
augmenta ses empressements auprès de lui ; il le
caressa, il lui fit de petits présents, il le régala même
et lui donna plusieurs fois à manger.
Le fils d’Ali Baba ne voulut pas avoir tant
d’obligations à Cogia Houssain sans lui rendre la
pareille. Mais il était logé étroitement et il n’avait pas
la même commodité que lui pour régaler comme il le
souhaitait. Il parla de son dessein à Ali Baba, son
père, en lui faisant remarquer qu’il ne serait pas séant
qu’il demeurât plus longtemps sans reconnaître les
honnêtetés de Cogia Houssain.
Ali Baba se chargea du régal avec plaisir.
Mon fils, dit-il, il est demain vendredi comme
c’est un jour que les gros marchands, comme Cogia
Houssain et comme vous, tiennent leurs boutiques
fermées, faites avec lui une partie de promenade pour
l’après-dînée, et, en revenant, faites en sorte que vous
le fassiez passer chez moi et que vous le fassiez
entrer. Il sera mieux que la chose se fasse de la sorte
que si vous l’invitiez dans les formes. Je vais
ordonner à Morgiane de faire le souper et de le tenir
prêt. »
Le vendredi, le fils d’Ali Baba et Cogia Houssain
se trouvèrent, l’après-dînée, au rendez-vous qu’ils
s’étaient donné, et ils firent leur promenade. En
revenant, comme le fils d’Ali Baba avait affecté de
faire passer Cogia Houssain par la rue où demeurait
son père, quand ils furent arrivés devant la porte de
la maison, il l’arrêta, et, en frappant : « C’est, lui dit-il,
la maison de mon père, lequel, sur le récit que je lui ai
fait de l’amitié dont vous m’honorez, m’a chargé de
lui procurer l’honneur de votre connaissance. Je vous
prie d’ajouter ce plaisir à tous les autres dont je vous
suis redevable. »
Quoique Cogia Houssain fût arrivé au but qu’il
s’était proposé, qui était d’avoir entrée chez Ali Baba
et de lui ôter la vie, sans hasarder la sienne, en ne
faisant pas d’éclat, il ne laissa pas néanmoins de
s’excuser et de faire semblant de prendre congé du
fils ; mais, comme l’esclave d’Ali Baba venait
d’ouvrir, le fils le prit obligeamment par la main et,
en entrant le premier, il le tira et le força, en quelque
manière, d’entrer comme malgré lui.
Ali Baba reçut Cogia Houssain avec un visage
ouvert et avec le bon accueil qu’il pouvait souhaiter.
Il le remercia des bontés qu’il avait pour son fils. «
L’obligation qu’il vous en a et que je vous en ai moi-
même, ajouta-t-il, est d’autant plus grande que c’est
un jeune homme qui n’a pas encore l’usage du
monde, et que vous ne dédaignez pas de contribuer à
le former. »
Cogia Houssain rendit compliment pour
compliment à Ali Baba, en lui assurant que, si son fils
n’avait pas encore acquis l’expérience de certains
vieillards, il avait un bon sens qui lui tenait lieu de
l’expérience d’une infinité d’autres.
Après un entretien de peu de durée sur d’autres
sujets indifférents, Cogia Houssain voulut prendre
congé. Ali Baba l’arrêta.
« Seigneur, dit-il, où voulez-vous aller ? Je vous
prie de me faire l’honneur de souper avec moi. Le
repas que je veux vous donner est beaucoup au-
dessous de ce que vous méritez ; mais, tel qu’il est,
j’espère que vous l’agréerez d’aussi bon cœur que j’ai
l’intention de vous le donner.
— Seigneur Ali Baba, reprit Cogia Houssain, je
suis très persuadé de votre bon cœur ; et, si je vous
demande en grâce de ne pas trouver mauvais que je
me retire sans accepter l’offre obligeante que vous
me faites, je vous supplie de croire que je ne le fais ni
par mépris ni par incivilité, mais parce que j’en ai une
raison que vous approuveriez si elle vous était
connue.
— Et quelle peut être cette raison, seigneur ?
reprit Ali Baba. Peut-on vous la demander ?
— Je puis la dire, répliqua Cogia Houssain : c’est
que je ne mange ni viande, ni ragoût où il y ait du sel
; jugez vous-même de la contenance que je ferais à
votre table.
— Si vous n’avez que cette raison, insista Ali
Baba, elle ne doit pas me priver de l’honneur de vous
posséder à souper, à moins que vous ne le vouliez
autrement. Premièrement, il n’y a pas de sel dans le
pain que l’on mange chez moi : et, quant à la viande
et au ragoût, je vous promets qu’il n’y en aura pas
dans ce qui sera servi devant vous ; je vais y donner
ordre. Ainsi faites-moi grâce de demeurer, je reviens
à vous dans un moment. »
Ali Baba alla à la cuisine et il ordonna à
Morgiane de ne pas mettre de sel sur la viande qu’elle
avait à servir et de préparer promptement deux ou
trois ragoûts, entre ceux qu’il lui avait commandés,
où il n’y eût pas de sel.
Cycle 3
Lecture Ali Baba et les quarante voleurs CONTE Feuille n°8
Morgiane, qui était prête à servir, ne pût
s’empêcher de témoigner son mécontentement sur ce
nouvel ordre et de s’en expliquer à Ali Baba. « Qui
est donc, dit-elle, cet homme si difficile, qui ne
mange pas de sel ? Votre souper ne sera plus bon à
manger, si je le sers plus tard.
— Ne te fâche pas, Morgiane, reprit Ali Baba c’est
un honnête homme. Fais ce que je te dis.»
Morgiane obéit, mais à contrecoeur. Elle eut la
curiosité de connaître cet homme qui ne mangeait
pas de sel. Quand elle eut achevé et qu’Abdalla eut
préparé la table, elle l’aida à porter les plats. En
regardant Cogia Houssain, elle le reconnut d’abord
pour le capitaine des voleurs, malgré son
déguisement ; et, en l’examinant avec attention, elle
aperçut qu’il avait un poignard caché sous son habit.
« Je ne m’étonne plus, dit-elle en elle-même, que le
scélérat ne veuille pas manger de sel avec mon
maître ; c’est son plus fier ennemi, il veut l’assassiner
mais je l’en empêcherai. »
Quand Morgiane eut achevé de servir ou de faire
servir par Abdalla, elle prit le temps pendant que l’on
soupait et fit les préparatifs nécessaires pour
l’exécution d’un coup des plus hardis ; et elle venait
d’achever, lorsque Abdalla vint l’avertir qu’il était
temps de servir le fruit. Elle porta le fruit ; et, dès
qu’Abdalla eut levé ce qui était sur la table, elle le
servit, ensuite elle posa près d’Ali Baba une petite
table sur laquelle elle mit le vin avec trois tasses ; et,
en sortant, elle emmena Abdalla avec elle, comme
pour aller souper ensemble et donner à Ali Baba,
selon la coutume, la liberté de s’entretenir et de se
réjouir agréablement avec son hôte et de le faire bien
boire.
Alors, le faux Cogia Houssain, ou plutôt le
capitaine des quarante voleurs, crut que l’occasion
favorable pour ôter la vie à Ali Baba était venue. « Je
vais, dit-il en lui-même, faire enivrer le père et le fils ;
et le fils, à qui je veux bien donner la vie, ne
m’empêchera pas d’enfoncer le poignard dans le
cœur du père ; et je me sauverai par le jardin, comme
je l’ai déjà fait, pendant que la cuisinière et l’esclave
n’auront pas encore achevé de souper ou seront
endormis dans la cuisine. »
Au lieu de souper, Morgiane, qui avait pénétré
dans l’intention du faux Cogia Houssain, ne lui
donna pas le temps de venir à l’exécution de sa
méchanceté. Elle s’habilla d’un habit de danseuse
fort propre, prit une coiffure convenable et se ceignit
d’une ceinture d’argent doré, où elle attacha un
poignard dont la gaine et le manche étaient de même
métal, et, avec cela, elle appliqua un fort beau masque
sur son visage. Quand elle se fut déguisée de la sorte,
elle dit à Abdalla : « Abdalla, prends ton tambour de
basque et allons donner, à l’hôte de notre maître et
ami de son fils, le divertissement que nous lui
donnons quelquefois. »
Abdalla prend le tambour de basque ; il
commence à en jouer, en marchant devant Morgiane,
et il entre dans la salle. Morgiane, en entrant après lui,
fait une profonde révérence, d’un air délibéré et à se
faire regarder, comme en demandant la permission
de faire voir ce qu’elle sait faire.
Comme Abdalla vit qu’Ali Baba voulait parler, il
cessa de toucher le tambour de basque.
« Entre, Morgiane, entre, dit Ali Baba : Cogia
Houssain jugera de quoi tu es capable et il nous dira
ce qu’il en pensera. Au moins, seigneur, dit-il à Cogia
Houssain en se tournant de son côté, ne croyez pas
que je me mette en dépense pour vous donner ce
divertissement. Je le trouve chez moi, et vous voyez
que c’est mon esclave et ma cuisinière et dépensière
en même temps qui me le donnent. J’espère que vous
ne le trouverez pas désagréable. »
Cogia Houssain ne s’attendait pas qu’Ali Baba
dût ajouter ce divertissement au souper qu’il lui
donnait. Cela lui fit craindre de ne pouvoir profiter
de l’occasion qu’il croyait avoir trouvée. Au cas que
cela arrivât, il se consola par l’espérance de la
retrouver en continuant de ménager l’amitié du père
et du fils. Ainsi, quoi qu’il eût mieux aimé qu’Ali
Baba eût bien voulu ne pas le lui donner, il fit
semblant néanmoins de lui en avoir obligation, et il
eut la complaisance de lui témoigner que ce qui lui
faisait plaisir ne pourrait pas manquer de lui en faire
aussi.
Quand Abdalla vit qu’Ali Baba et Cogia
Houssain avaient cessé de parler, il recommença à
toucher son tambour de basque et l’accompagna de
sa voix sur un air à danser ; et Morgiane, qui ne le
cédait à aucune danseuse de profession, dansa d’une
manière à se faire admirer, même de toute autre
compagnie que celle à laquelle elle donnait ce
spectacle, dont il n’y avait peut-être que le faux Cogia
Houssain qui y donnât peu d’attention.
Après avoir dansé plusieurs danses avec le même
agrément et de la même force, elle tira enfin le
poignard ; et, en le tenant à la main, elle en dansa une
dans laquelle elle se surpassa par les figures
différentes, par les mouvements légers, par les sauts
surprenants et par les efforts merveilleux dont elle les
accompagna, tantôt en présentant le poignard en
avant, comme pour frapper, tantôt en faisant
semblant de s’en frapper elle-même dans le sein.
Comme hors d’haleine enfin, elle arracha le
tambour de basque des mains d’Abdalla, de la main
gauche, et, en tenant le poignard de la droite, elle alla
présenter le tambour de basque par le creux à Ali
Baba, à l’imitation des danseurs et des danseuses de
profession, qui en usent ainsi pour solliciter la
libéralité de leurs spectateurs.
Ali Baba jeta une pièce d’or dans le tambour de
basque de Morgiane, Morgiane s’adressa ensuite au
fils d’Ali Baba, qui suivit l’exemple de son père.
Cogia Houssain, qui vit qu’elle allait venir aussi à lui,
avait déjà tiré la bourse de son sein, pour lui faire son
présent, et il y mettait la main, dans le moment que
Morgiane, avec un courage digne de la fermeté et de
la résolution qu’elle avait montrées jusqu’alors, lui
enfonça le poignard au milieu du cœur, si avant
qu’elle ne le retira qu’après lui avoir ôté la vie.
Ali Baba et son fils, épouvantés de cette action,
poussèrent un grand cri : « Ah ! malheureuse, s’écria
Ali Baba, qu’as-tu fait ? est-ce pour nous perdre, moi
et ma famille ?
— Ce n’est pas pour vous perdre, répondit
Morgiane : je l’ai fait pour votre conservation. »
Alors, en ouvrant la robe de Cogia Houssain et
en montrant à Ali Baba le poignard dont il était
armé : «Voyez, dit-elle, à quel fier ennemi vous aviez
affaire, et regardez-le bien au visage : vous y
reconnaîtrez le faux marchand d’huile et le capitaine
des quarante voleurs. Ne considérez-vous pas aussi
qu’il n’a pas voulu manger de sel avec vous ? en
voulez-vous davantage pour vous persuader de son
dessein pernicieux ? Avant que je l’eusse vu, le
soupçon m’en était venu, du moment que vous
m’aviez fait connaître que vous aviez un tel convive.
Je l’ai vu, et vous voyez que mon soupçon n’était pas
mal fondé. »
Ali Baba, qui connut la nouvelle obligation qu’il
avait à Morgiane de lui avoir conservé la vie une
seconde fois, l’embrassa. « Morgiane, dit-il, je t’ai
donné la liberté, et alors je t’ai promis que ma
reconnaissance n’en demeurerait pas là et que bientôt
j’y mettrais le comble. Ce temps est venu et je te fais
ma belle-fille. » Et, en s’adressant à son fils : « Mon
fils, ajouta Ali Baba, je vous crois assez bon fils pour
ne pas trouver étrange que je vous donne Morgiane
pour femme sans vous consulter. Vous ne lui avez
pas moins d’obligation que moi. Vous croyez que
Cogia Houssain n’avait recherché votre amitié que
dans le dessein de mieux réussir à m’arracher la vie
par sa trahison ; et, s’il y eût réussi, vous ne devez pas
douter qu’il ne vous eût sacrifié aussi à sa vengeance.
Considérez de plus qu’en épousant Morgiane, vous
épousez le soutien de ma famille, tant que je vivrai, et
l’appui de la vôtre jusqu’à la fin de vos jours. »
Le fils, bien loin de témoigner aucun
mécontentement, marqua qu’il consentait à ce
mariage, non seulement parce qu’il ne voulait pas
désobéir à son père, mais même parce qu’il y était
porté par sa propre inclination.
On songea ensuite, dans la maison d’Ali Baba, à
enterrer le corps du capitaine auprès de ceux des
trente-sept voleurs ; et cela se fit si secrètement,
qu’on n’en eut connaissance qu’après de longues
années, lorsque personne ne se trouvait plus intéressé
dans la publication de cette histoire mémorable.
Peu de jours après, Ali Baba célébra les noces de
son fils et de Morgiane avec grande solennité et par
un festin somptueux, accompagné de danses, de
spectacles et des divertissements accoutumés ; et il
eut la satisfaction de voir que ses amis et voisins,
qu’il avait invités sans avoir connaissance des vrais
motifs du mariage, mais qui d’ailleurs n’ignoraient
pas les belles et bonnes qualités de Morgiane, le
louèrent hautement de sa générosité et de son bon
cœur.
Après le mariage, Ali Baba, qui s’était abstenu de
retourner à la grotte depuis qu’il en avait tiré et
rapporté le corps de son frère Cassim sur un de ses
trois ânes, avec l’or dont il les avait chargés, par la
crainte d’y trouver les voleurs ou d’y être surpris, s’en
abstint encore après la mort des trente-huit voleurs,
en y comprenant leur capitaine, parce qu’il supposa
que les deux autres, dont le destin ne lui était pas
connu, étaient encore vivants.
Mais au bout d’un an, comme il eut vu qu’il ne
s’était fait aucune entreprise pour l’inquiéter, la
curiosité le prit d’y faire un voyage, en prenant les
précautions nécessaires pour sa sûreté. Il monta à
cheval ; et, quand il fut arrivé près de la grotte, il prit
un bon augure de ce qu’il n’aperçut aucun vestige ni
d’hommes ni de chevaux. Il mit pied à terre ; il
attacha son cheval, et, en se présentant devant la
porte, il prononça ces paroles : « Sésame, ouvre-toi »,
qu’il n’avait pas oubliées. La porte s’ouvrit ; il entra,
et l’état où il trouva toutes choses dans la grotte lui
fit juger que personne n’y était entré depuis environ
le temps que le faux Cogia Houssain était venu louer
boutique dans la ville, et ainsi que la troupe des
quarante voleurs était entièrement dissipée et
exterminée depuis ce temps-là. Il ne douta plus qu’il
ne fût le seul au monde qui eût le secret de faire
ouvrir la grotte et que le trésor qu’elle enfermait était
à sa disposition. Il s’était muni d’une valise ; il la
remplit d’autant d’or que son cheval en put porter, et
il revint à la ville.
Depuis ce temps-là, Ali Baba, son fils, qu’il mena
à la grotte et à qui il enseigna le secret pour y entrer,
et, après eux, leur postérité, à laquelle ils firent passer
le même secret, en profitant de leur fortune avec
modération, vécurent dans une grande splendeur et
honorés des premières dignités de la ville.
voila j'ai finis maintenant c sur j'ai un 20 / 20 wouesh
